20/1/18

Solicitude de reparación de luz pública nas Laxes

A Asociación Veciñal Chandebrito 1807, solicitou en dúas ocasións por teléfono ao Concello de Nigrán a reparación dos 7 puntos de luz pública localizados en 5 postes no traxecto comprendido entre o cruce da Rúa das Laxes coa Rúa do Torreiro e o Colexio Estudio, no núm. 31 do Cño. das Laxes.

Tendo en conta a total escuridade do lugar, no dia de hoxe solicitouse ao Concello por terceira e última vez a reparación da iluminación nos lugares mencionados.

Irregularidades no cobro da taxa de entrada de vehículos

A Asociación Veciñal “Chandebrito 1807” quere cuestionar publicamente ao alcalde de Nigrán pola aprobación do padrón de contribuíntes e posta ao cobro ata o próximo 12 de febreiro do recibo da Taxa por “Entrada de vehículos a través das beirarrúas” do exercicio 2014, sen solucionar aínda as numerosas irregularidades existentes na confección do padrón de contribuíntes.
En primeiro lugar o alcalde debería explicar publicamente por qué razón fixo deixación das súas funcións na posta ao cobro desta taxa, xa que chegou ao goberno municipal en xuño de 2015 e non puxo ningún recibo ao cobro ata ano e medio despois, período de tempo no que tampouco resolveu debidamente os recursos presentados polos afectados contra a elaboración do padrón da taxa. As consecuencias son que a veciñanza de Nigrán está pagando unha taxa con catro anos de atraso a pesar das falsas promesas de que se buscaría unha fórmula de evitar o pago dos recibos atrasados.
 
Entre as moitas irregularidades detectadas por esta agrupación e que seguen sen solucionarse  están:
-Emitíronse recibos para o cobro do exercicio completo a contribuíntes que recibiron a notificación da alta de oficio na metade de dito exercicio e incluso unha vez rematado, cando non procedía o carácter retroactivo do cobro e máis aínda tendo en conta un acordo plenario o 30-10-2014 neste sentido co voto favorable do PSOE.
- Cobrase a taxa de entrada de vehículos a pesar de carecer a entrada da concesión dun “vado permanente” coa correspondente placa e incluso nalgún caso co agravante de ser o propio concello o que negou a concesión do vado, co cal non se garante o aproveitamento especial efectivo da beirarrúa.
- Fixéronse cobros irregulares por entrega da placa de vado permanente e nalgún caso que seu reclamou o importe non foi atendida a solicitude.
- As vivendas unifamiliares con dúas entradas na maioría dos casos computan só un acceso, pero nalgúns casos as dúas, creando así un agravio comparativo entre veciños.
- Nalgún dos casos de vivendas colectivas computáronse máis prazas de vehículos das que realmente existen.
- Non se atenden as solicitudes de baixa da taxa pretendendo así convertela en obrigatoria aínda que o servizo non se queira por parte da veciñanza, cando o concello podería resolver facilmente o problema aceptando a baixa e elevando o borde da beirarrúa.


* Todas as irregularidades que se mencionan están documentadas.

Solicitude melloras no servizo de transporte

Ante o anuncio do Concello de Vigo sobre a desaparición o 31 de marzo de 2018 do instrumento coñecido como tarxeta verde do servizo municipal de transporte urbano prestado pola empresa Vitrasa, substituíndoo pola tarxeta "Vigo" só para os empadroados no municipio vigués, o que ocasionará un prexuízo económico á veciñanza de Nigran usuaria do mencionado servicio pola perda de descontos, que sumado ao deficitario transporte nas áreas rurais de Nigrán, como a de Chan de Brito, producirá un importante quebranto na calidade de vida dos nosos veciños e veciñas.

Esta Asociación leva dende o ano 2003 solicitando melloras no servizo, ata que se anunciou publicamente que na xuntanza mantida entre os dous alcaldes en agosto de 2015, o de Nigrán pediu ao de Vigo prolongar a liña núm. 29 de Vitrasa para que chegase de Fragoselo ata Chan de Brito (un traxecto duns 2,5 Kms.), e que este último sinalou que estudaría a petición, enmarcada dentro das competencias que tería a futura Área Metropolitana de Vigo.

Transcorreron case dous anos e medio desta entrevista sen ter resposta algunha coñecida, e consideramos que Vigo debería asumir o convenio de transporte metropolitano asinado.

Por elo, no dia de hoxe, esta Asociación solicitou ao Concello de Nigrán que se dirixa ao de Vigo coa finalidade de xestionar melloras para o transporte no municipio de Nigrán, especialmente na parroquia de Chan de Brito, tales como manter os descontos actuais e a integración no transporte metropolitano favorecendo que os autobuses poidan chegar á citada parroquia.

Tamén se lle pediu que informe a esta Agrupación das medidas adoptadas neste sentido e das respostas do concello de Vigo.

13/1/18

Concluíron satisfactoriamente os traballos en beneficio da comunidade

A Asociación Chandebrito 1807 concluiu o pasado dia 30 de decembro de 2017  a campaña de 2017 de traballos en beneficio da comunidade (con orixe nun convenio asinado co Goberno Central o 30.10.2012), e que contou co apoio de dúas persoas que realizaron diversas labores de mantemento e adecuación de bens de uso común na parroquia de Chan de Brito no segundo semestre do ano pasado.

Membros desta agrupación mantiveron hai poucos meses unha xuntanza con responsables do Centro de Inserción Social de Vigo, dependente do Centro Penitenciario de A Lama, encontro no que, ademáis de reorganizar o correcto cumprimento das penas, incidiuse sobre a necesidade de proporcionar medios para desenvolver dun xeito máis eficiente os citados traballos.

Deste xeito, a parroquia e a súa veciñanza favorecéronse de xeito gratuíto das melloras realizadas, e as persoas prestadoras do servizo cumpriron a súa pena preto dos seus domicilios sen ter que pagar multas. Os traballos realizados durante un total de 164 horas, dende o 18 de agosto ata o 30 de decembro de 2017 foron os seguintes:

-       Roza e limpeza de monte veciñal en man común.
-       Roza, limpeza acceso e contorna de bens culturais (petroglifos, castro).
-       Roza, limpeza e adecuación de camiños veciñais.
-       Limpeza da superficie de viais públicos e das súas cunetas.
-       Mantemento e sinalización horizontal dunha ruta de sendeirismo (7 Km)
-       Gravado de dúas pedras con varios topónimos para sinalizar lugares.
-       Roza e limpeza exterior dos muíños dos Matos e das Chans.
-       Recollida e reciclaxe de lixo en camiños, viais e equipamentos públicos.
-       Reparación de fonte e lavadoiro de Rapadouro e conservación de outras
-       Limpeza e arranxo de piso de corcho da antiga escola – local social.
-   Roza e limpeza manuais do antigo camiño de uso común denominado “Campos do Paso”, en Pracíns.
-       Recollida e reciclaxe de lixo nos camiños da mesma zona.

Ao mesmo tempo, esta Agrupación sen ánimo de lucro seguirá recollendo as propostas que realice a veciñanza neste sentido, coa intención de realizar as actuacións de interese público que propoña a mesma na próxima campaña.

Algunhas das imaxes das labores realizadas nesta última tempada son estas:

 1. Limpeza de cunetas e superficie do camiño da Lapela


 
2. Recollida de lixo e limpeza do camiño medieval do Soeido

 
3. Limpeza de cunetas da Estrada de Chandebrito á altura da Areíña e O Estripeiral

4. Realización de placas de pedra
 indicadoras de topónimos tradicionais

5. Roza e limpeza da contorna e do muiño dos Matos

25/12/17

Solicitude de arranxo de muro derribado

Esta Asociación solicitou ao Concello de Nigrán o arranxo urxente do muro de contención da estrada situado na Rúa da Igrexa 5 (no lugar do Sobreiro), por baixo da antiga escola de Chan de Brito. A tal efecto, achegoulle reportaxe fotográfica do lugar.

Ante o mal estado de conservación do muro que soportaba o firme do vial municipal, rematou cedendo e caeu sobre una viña, ocasionando que a vía sexa máis estreita e insegura.

Agardamos unha pronta resposta por parte da Administración Local ante un serio perigo para a circulación viaria tanto de persoas como de vehículos.


13/12/17

Obradoiro de turróns e panettone

O vindeiro sábado dia 23 de decembro, en horario de 17 a 20 h., a Asociación Chandebrito 1807 desenvolverá un Obradoiro de Turróns artesáns e Panettone, que terá lugar na Escola infantil de Chan de Brito, localizada na Rúa da Igrexa, núm. 2.

O obxecto desta actividade, na que se realizarán tres tipos de turrón e o famoso e apreciado doce denominado "panettone" é fomentar a elaboración artesán destes productos típicos do nadal na casa, de xeito sinxelo, natural e saudable.

Os interesados poden informarse e/ou solicitar a súa inscrición enviando un correo-e a chandebrito1807@gmail.com ou nos teléfonos 620097930 ou 667380223, indicando o nome e apelidos da persoa interesada, xunto co seu enderezo de correo electrónico e un número de teléfono de contacto.

O prezo total a pagar pola participación é de 20 euros por persoa (correspondente ao custo), incluindo elaboracións e receitas.



4/12/17

I Festa de exaltación da landra 2017

O vindeiro sábado dia 16 de decembro na antiga escola infantil (Rúa da Igrexa, 2) realizarase a I FESTA DE EXALTACIÓN DA LANDRA DE CHAN DE BRITO, como proposta e protesta á eucaliptización dos nosos montes. Este evento guiarase polo biólogo e ecoloxista César Lema Costas.

O programa de actos é o seguinte:

16:00 h: Lectura do manifesto  
16:30 h: Obradoiro de Landraguesas (hamburguesas de landra) 
18:00 h: Merenda compartida cos pratos de landra que traia cada quen 
19:00 h: Serán

Anímase a todas aquelas persoas interesadas a levar un prato feito con landra ou froitos silvestres para compartir na merenda.


Manifesto de exaltación da landra e do carballo
Houbo un tempo, non moi lonxe, onde a xentiña facía uso do comunal, principalmente montes e bosques, terra propiedade da veciñanza. Non só aproveitaban o seus recursos: landras, herbas, froitos, raíces, cogomelos, mel, pastos, leña, varas para a cestería, etc… senón que era tamén parte da súa identidade, da súa comunidade e polo tanto era respectado, coidado e amado.
Despois o Estado coas sucesivas desamortizacións civís, principalmente, foi apropiándose ilexitimamente das terras comunais que despois subastou para lucrarse con elas, de onde resultou unha catástrofe humana e medioambiental da que é o responsable principal. Foi conculcando na xente o desamor, o auto-odio a nos mesmos e a nosa terra, e nos, de algún xeito, deixámonos adormecer no seu colo, delegando tódalas nosas responsabilidades no Estado que chaman de Benestar, e así nos luce o pelo…
Agora trona e a xente se lembra de Santa Bárbara, e sae as rúas a protestar polos lumes, cousa que non está mal, porque o que non chora non mama…se se quere chorar que se chore …pero de Santa Bárbara hai que lembrarse cando trona e mais aínda cando non trona.
Temos a sorte de que aínda moitas das terras galegas son comunais, e dicir, da veciñanza. Esa polo menos é a teoría. Na practica o Estado (A Xunta de Galicia) tenta meter baza..., e por outra banda a veciñanza non quere saber moito... e delega os usos que fan ca súa terra en persoas que forman parte das diferentes directivas das comunidades de montes que fan o que lles peta, ou o que lles inculcaron…. Si é verdade que hai directivas que están a tentar dar un xiro de temón porque ter o monte a cultivo de arcolitos (eucaliptos) pois parece que non está ben…, aínda que son pasos moi curtos de miras, porque o problema de fondo é que mirase o monte con ollos de produtivismo, de fonte exclusiva de cartos que, por outra banda, a penas se reflicten nas respectivas parroquias, e así teñen o monte a monocultivo de arcolitos e piñeiros. Por iso, mais que chorar…, o mais inmediato é recuperar ese sentimento de pertenza a unha comunidade formada por persoas convivindo entre elas e cas fragas..., tarefa nada doada, pero nada…
Hai que dar un golpe de man nas comunidades de montes, facéndonos comuneiros e comuneiras tentando de explicar ó resto, con palabras e con feitos, que a principal función do monte non debe ser producir cartos, a fraga, a carballeira (o cultivo de arcolitos non é fraga) ten funcións moito mais importantes como o temperamento das condicións climáticas, causan as chuvias polo seu proceso de transpiración, son a maior fonte de oxixeno e fixan o anhídrido carbónico loitando contra o efecto invernadoiro, funcións cruciais nestes tempos que nos tocou vivir con un cambio climático que xa case ninguén cuestiona e que afectará, mais que nada, aos mais cativos e aos que están por nacer. Iso é o que lle queremos legar a nosos fillos e netos?. A carballeira tamén contribúe a fertilización dos solos mediante a descomposición das follas en humus, frea a erosión, enche os mananciais, equilibra as pragas e enfermidades, etc..., ademais dos recursos que se poden aproveitar dos que falaba o principio. E principalmente as fragas son tamén un ben inmaterial ou iso é como a consideraban os nosos devanceiros, iso é o que temos que recuperar no mais fondo dos nosos corazóns.
No entanto, e para que non se nos tache de ecoloxistas soñadores, un carballo adulto pode dar mais de 50 Kg de landras. Con uns 10 de estes carballos, unha persoa pode sobrevivir durante un ano y estes ocupan 1.000 m2. Con unha hectárea pódense alimentar 10 persoas (actualmente, con unha hectárea de trigo, pódense alimentar entre 10 a 20 persoas). Pero as carballeiras, dan froitos (arandos, madroños, moras...) setas (80 kg por hectárea y especie), raíces, plantas silvestres, mel...etc. Aínda que nos libros de primaria que prepara o Estado para adoutrinar a nosos fillos e fillas non o poña, a base da dieta dos castrexos era a landra.
Como di o etnobotánico Daniel M. Pérez Altamira: ¿Dónde está la mejora en el número de personas, que alimenta "la agricultura" con respecto a estos bosques?

Este encontro festivo da exaltación do carballo e da landra quere mostrar de forma creativa que o monte sirve para algo mais que telo plantado de arcolitos e piñeiros. Pero, como sempre, deberiamos empezar por nos mesmos por iso convidámosche a traer un alimento feito con landras (no libro do “manual bellotero”, a partir da pax. 192, tes moitos exemplos).
Comer landras pode ser, ou ese é o noso desexo, o primeiro paso para unha revolución persoal na recuperación do corpo físico, emocional, espiritual e dos valores éticos, previo a un cambio revolucionario colectivo, baseado nos valores tradicionais e no retorno ás orixes da sabedoría popular.

Senón queres ir pro carallo bota carballo

Non era a nosa fraga a que se queimou
Era soamente unha plantación
Que mudou a paisaxe e a tradición
Que medren os carballos aghora éche a ocasión
E miras o çeo aghora que xa non,
aghora que non chove qué é o que pasou
Qué é o que pasou?

Onde está a fraga na que xoghaba
Na que o seu murmurio me arrolaba
Qué foi daqueles veciños cos que cantaba

O Estado nos roubou as millores terras
Condenados á fame tivemos que mighrar delas
Aghora botan arcolitos, qué pena!

Non era a nosa fraga a que se queimou
Era soamente unha plantación
Que mudou a paisaxe e a tradición
Que medren os carballos aghora éche a ocasión
E miras o çeo aghora que xa non,
aghora que non chove qué é o que pasou

Onde está a chuvia que nos fecundaba
Sen carballeiras non vai ser doada
Qué foi de toda a xentiña que as coidaba

O monte non pode ser só produción
O monte hai que sentilo no corazón
Imos xuntos como irmáns a trocar esta sen razón

Non era a nosa fraga a que se queimou
Era soamente unha plantación
Que mudou a paisaxe e a tradición
Que medren os carballos aghora éche a ocasión
E miras o çeo aghora que xa non,
aghora que non chove qué é o que pasou
Qué é o que pasou?
Qué é o que pasou?
Meu qué pasou?

Porque non era a nosa fraga a que se queimou
Era soamente unha plantación
Que mudou a paisaxe e a tradición
Que medren os carballos aghora éche a ocasión
E miras o çeo aghora que xa non,
aghora que non chove qué é o que pasou

Porque non era a nosa fraga a que se queimou
Era soamente unha plantación
Que mudou a paisaxe e a tradición
Que medren os carballos aghora éche a ocasión
E miras o çeo aghora que xa non,
aghora que non chove qué é o que pasou
qué é o que pasou?

Cómo empregar as landras caídas o pé dos carballos?
Nestas datas aínda é doado atopar landras, moitas estarán practicamente secas o pé dos carballos porque apenas choveu.
Tes que apañar unhas cantas, con 200gr podes facer 8 landraguesas (hamburguesas de landra). Ponas en auga para que hidraten, con cáscara. As que floten as desbotas, senón lle ves ningún buraco e están moi secas poden flotar, así que esas non as tires, déixaas . Cando estean hidratadas entre un ou tres días na auga, ou se afundan, lle das un corte lonxitudinal e as metes nunha tixola con tapa a lume forte. En 10 minutos aproximadamente a pel interior e exterior da landra abre e pódense xa pelar moi ben. As picas fino e as metes en moita auga a cocer, canto mais finas menos tempo de cocción. Cando as landras estean tenras, o cabo de uns 20 a 30 minutos, tiras a auga e cas landras podes esmagalas e preparar landraguesas ou calquera das receitas que veñen no Manual de cocina bellotera para la era post-petrolera.